Afficher la notice abrégée
dc.contributor.author |
فرج, بهيجة |
|
dc.date.accessioned |
2022-04-21T17:38:54Z |
|
dc.date.available |
2022-04-21T17:38:54Z |
|
dc.date.issued |
2021-06-22 |
|
dc.identifier.uri |
http//localhost:8080/jspui/handle/123456789/2988 |
|
dc.description |
la philosophie existentialiste de "Martin Hidger " Martin hidger est parmi les philosophes les plus influents du vingtième siècle, il est influencé par les philosophes tels :HEGEL/ Hosrol/ Aristote/Deltay...Il a fait beaucoup d'ouvrages portant sur plusieurs thèmes. Il reprit le thème de l'existence en posant sa question, il fond une philosophie de l'existence basée sur l'analyse de l'existence humaine de la personne en l'appelant : le dazain.
Selon lui :l'homme est un être existant de façon imposée ce qui lui a obligé de réaliser son identité , à partir de cette notion, Hidger traite la priorité de l'existence par rapport à nature de l'existence.
Le réalisme de l'existant humain, c'est que l'homme est un incident rejeté sans aucune identité ce qui lui a imposé de la créer en s'épanouissant "dazain " sur le monde en s'interrogeant sur le monde et en s'interagissant avec et en déployant tous ces moyens afin de réaliser son projet ,et dans ce dazine il va rencontrer L'AUTRE ce que on appelle "mythsin "_ l'existence avec _ et que la relation entre-eux est une relation de protection
L'existence de l'être humain est représentée par son épanouissement sur ses moyens et ses capacités dans l'avenir ,le "Dasein" ressent lui-même (il comprend son projet) et il s'efforce toujours à se dépasser.
Alors son existence est à haut niveau, et s s'il s'occupe des autres, il deviendrait un étranger de lui-même.
En s'éloignant de la réalité de l'existence parceque elle serait déguisée et ça va exprimer la chute.
Hidger choisit la méthode de la phénoménologie du moment que cette dernière respecte considérablement la spécificité naturelle et anthologique de l'homme. |
en_US |
dc.description.abstract |
حقيقة الوجود عند "مارتن هايدغر"
"مارتن هايدغر" من أهم فلاسفة القرن 20 تأثر بالكثير من الفلاسفة منهم " هيغل "،" هوسرل "، "أرسطو" "دلتاي" ..... وغيرهم. وألف العديد من الكتب تناولت مواضيع مختلفة .أعاد "هايدغر" طرح سؤال الوجود وأنشأ فلسفة للوجود قائمة على أساس تحليل الوجود الإنساني العيني المشخص وأطلق عليه "الدازاين".
فالإنسان في فلسفة "هايدغر" كينونة قذف به في العالم إجباريا، فكان عليه أن يحقق هويته ومن هنا عالج "هايدغر" مشكلة أسبقية الوجود عن الماهية.
* وقائعية الموجود الإنساني: الإنسان واقعة ملقاة في العالم دون ماهية، ويجب عليه صنع الماهية ويكون بانفتاح "الدازاين" على العالم وتفاعله معه وفهمه ، وإستعمال ماوجد فيه من أداوت من أجل تحقيق مشروعه ويلتقي "الدازاين" في هذا العالم مع الآخر. وهذا ما يطلق عليه "الميتزاين" ( الوجود مع ) وعلاقة الآخرين ببعضهم البعض هي علاقة رعاية.
*تواجدية الموجود الإنساني: معناه انفتاحه على قدراته وإمكانياته وعلى المستقبل ،فالدازاين يستشعر نفسه ، (يدرك مشروعه) ويسعى دائما لتجاوز نفسه باستمرار.
*الوجود الإنساني قد يكون وجود أصيلا فيكون متميز بماهية عن الآخرين وبهذا وجوده تعالي ،أما إذا اتبع الإنسان الناس فيغترب عن نفسه ويبتعد بذلك عن حقيقة الوجود ويصير وجوده مزيف ، ويعبر عن السقوط.
قد إختار "هايدغر" المنهج الفينومينولوجي ،لما يتميز به هذا المنهج من مراعاة لخصوصية الطبيعة الأنطولوجية للإنسان. |
en_US |
dc.title |
حقيقة الوجود عند مارتن هايدغر |
en_US |
dc.type |
Thesis |
en_US |
Fichier(s) constituant ce document
Ce document figure dans la(les) collection(s) suivante(s)
Afficher la notice abrégée